中国芸術院院長高志明氏：AIに対する人間の脳の反撃において、芸術は主戦場でなければならない

「デジタルインテリジェンスの時代には、人間の創造物を再び育てなければなりません。 AIに対する人間の脳の反撃において、主戦場となるのはアートでなければなりません。 AIツールを積極的に活用しなければなりません。 積極的に適用することによってのみ、ツールであり続けることができます。「6 月 1 日、「ブレイン ガーデン・第 5 回志江国際青少年芸術週間」と中国芸術院の卒業シーズンが始まりました。高史明学部長は次のように述べました。トピックの理解については、The Paper (www.thepaper.cn) までお問い合わせください。

この記事のすべての写真は中国芸術学院から提供されました

中国美術院は2010年から杭州で全国民を対象とした初の卒業シーズン展を開始し、2019年には卒業展をベースに「志江国際青少年芸術週間」に統合・グレードアップした。それは杭州に「志江国際青少年芸術週間」を創設することを意味する。壁のない大学を。」

本紙は、ChatGPT が人間の世界を席巻し、AI が新たなテクノロジーの波を引き起こす中、中国芸術院の今回の卒業展示会では仮想および現実の会議が数多く行われていることに気づきました。

卒業写真アレンジメント

6月1日夜の開会式は、人類が新たな知的文明の交差点に立った事を示すAIGC映画『Oddinary』で幕を開ける、卒業制作展ユニット「AI Garden」人工知能の時代に人とテクノロジーが絡み合い、静かに広がる夢と理想の未来を探求するために人々を導きます。 「Dongtian」はGome Onlineが立ち上げた最新のアートコミュニティプラットフォームで、メタバースシーンの開会式のライブ中継や卒業生の作品のデジタル著作権確認などを提供する。

卒業制作展の紹介でも触れましたが、人間の脳とコンピューターの脳が相互にシミュレートし、人間の知能と人工知能が競い合う時代において、アートは道が二股に分かれ、複雑に絡み合い、無限のコンピューティングパワー、無限の髪の成長...疫病後の時代、AIGCの過剰生産の混乱の中で、私たちは誰もが自分の「脳の庭」を育て、すべての春を呼び起こし、青春の花を咲かせられることを願っています。アートの創造性を心ゆくまで開花させましょう。

ガオ・シミンの卒業制作展作品を紹介します

展覧会の開幕前に、本紙は中国美術院院長の高志明氏にインタビューし、人工知能と芸術の関係についての考えを繰り返し語った。

以下は本紙がまとめたガオ・シミン氏の口述です:

AI が人間を「置き換える」ためにたどる道は、私たちの当初のビジョンとは大きく異なります。私たちの当初のアイデアは、私たちの代わりにロボットに肉体労働や危険な労働をさせて、手足を解放することでした。私たちは、AI が最初に私たちの脳、知性、創造性、心臓に脅威をもたらすとは予想していませんでした。 AI は私たちのためにデザインし、さらには私たちのために作成します。

私をよく知っている友人たちは、私が常に楽観主義者で前向きな楽観主義者であることを知っています。私たちにとっての人工知能の重要性は、人間の思考をシミュレートし、強化し、拡張できることだけではなく、さらに重要なことに、AI テクノロジーの発展により、言語とは何か、思考とは何か、知性とは何かを真剣に理解できるようになることだと私は信じています。 . それは私たちが人間そのものを理解することを可能にします。

言語学者であり哲学者のチョムスキーが少し前に ChatGPT に関する記事で指摘したように、人間の脳は ChatGPT やその類似製品のようなパターン マッチング統計エンジンではなく、数百テラバイトのデータを「ゴブル」のように飲み込むようなものです。そして、最も可能性の高い会話の応答を推測したり、科学的な質問に対して最も可能性の高い答えを提供したりします。対照的に、人間の脳は効率的で洗練されたシステムであり、機能するために必要な情報は少量だけです。大きなモデルではなく「小さなモデル」を使用し、その目的はデータポイント間の大まかなつながりを見つけることではなく、説明を作成することです。 AIは研究や製造のためのツールであるだけでなく、知覚や思考のためのツール、そして人々が自分自身を理解するためのツールでもあります。実際、ChatGPT のコンテンツ制作は、受け取ったさまざまなタイプの情報を反映しており、一連のモーダルな単語の増殖と相まって、準インテリジェントな効果をもたらします。それは情報の繭の肯定的で擬人化された理想にすぎません。

在校生の中には、今回の卒業制作展でAIのソフトやツールを使っている人もいると思います。彼らは、ローカル デプロイメント方法を使用して、フィード、トレーニング、スタイルのアドバイス、およびプロダクションのガイドを行います。これらの言葉は本質的に一連のモーダルな付加価値であり、準インテリジェントな効果を形成します。

つまり、AI が人間の創造性を置き換えることについてはまったく心配していません。置き換えられるものは本物の創造物ではないからです。

人間の芸術的創造は目的に導かれ、欲望によって動かされます。 AlphaGoと同じように、あのとき柯潔も敗れ、柯潔も最初はとても悲しんでいましたが、人工知能が囲碁に多くの新しいアイデアをもたらし、囲碁の魅力はまだ消えていないため、すぐに立ち直りました。 19 世紀に写真が絵画芸術に取って代わらなかったのと同様に、コンピューターや人工知能も同様です。

ChatGPT の問題に関しては、この AI の問題はまだ議論の価値があります。しかし、私が常々信じているのは、AIの発展には複数の道筋があり、一般的な人工知能や将来の強力な人工知能であっても、何かに代わるものではなく、それぞれに複数の未来があるということです。

19 世紀以来のロボットのファンタジー、さまざまな SF 小説、SF 映画は、人工知能が芸術家ではなく芸術作品であることを私たちに忘れさせます。 それはデザインされたものであり、主題ではありません。 さらに、AI に対して私たちが抱くあらゆる批判や懸念、AI のあらゆる弱点や脅威は、私たち人間にも欠けているわけではありません。人間に対するAIの脅威は依然として人間自身から来ています。

しかし、確かに私たちを心配させる他の事実もあります。今日、私たちは、一方では情報が無限に蓄積され、計算能力が無限に増大し、チャネルが非常に便利になる一方で、自動化されたテクノロジーが私たちの感性をますます貧困にし、ソーシャルメディアがますます自己を空洞化し、と様々なアウトプット 大衆をどんどん浅くしていきましょう。

学校に関する限り、教えれば教えるほど学ぶことは減り、学べば学ぶほど考えなくなります。インターネットをクリックすればするほど記憶は薄れ、閲覧すればするほど感動は薄れます。スマート化が進むテクノロジーの繰り返しの中で、人々はますます「愚か」になってきています。ソーシャルメディアの深淵で、オンライン上で孤立、憂鬱、無感覚に陥る人がますます増えています。

アートはこの問題に直面し、この現実を変えることを望んでいます。

私たち現代人にとってアートについて最も重要なことは、主観性と自律性を刺激することです。 アートライフは何よりもまず、消費者としての人生ではなく、アートプロデューサーとしての人生です。今日、AIGC (人工知能生成コンテンツ) の問題について議論するとき、私たちは制作側ではなく、消費者側から問題を検討することがよくあります。

アートとは、主題を作成するテクノロジーです。デジタル インテリジェンス時代の芸術では、誰もがクリエイターであり、誰もが庭師であり、誰もがこの庭の花です。

だから 私たちは人類に属する創造物を再び育てなければなりません。私たちは人間の脳との戦いをする必要があります。 人間の脳とコンピューターの脳の反撃において、アートは間違いなく私たちの主戦場となるでしょう。 AIツールは積極的に活用していく必要があり、積極的に活用してこそツールであり続けることができます。 私たちは AI の終わりのない成長を効果的な生産に変えなければなりません。 これを続ける限り、私たちの「脳の庭」は花で賑わい、私たちの創造性は増殖し、繁栄し続けるでしょう。

人工知能と人間の知能が互いにシミュレーションし、競争している現在、アートは頭脳庭園です。この庭園では、道が分岐して複雑になっており、無限のコンピューティング能力と無限の成長を実現します。私たちは、AIGC の過剰生産による混乱の中でも、芸術的な創造性が開花することを願っています。

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