HTML 단락

1. 정의
소위 문단, 영어 단어는 "paragraph"이고 레이블은 로 본문의 문단을 나타냅니다.

2. 구문
텍스트 내용

속성
정렬, 정렬 . 값은 왼쪽(왼쪽), 오른쪽(오른쪽), 가운데(가운데)입니다.
단락 텍스트, 이 코드 조각은 텍스트가 왼쪽 정렬됨을 의미합니다.

4. 참고
1. 태그는 일반적으로 쌍으로 표시되지만 실제 사용에서는 , 그러나 홍 형제는 여전히 글쓰기를 표준화해야 한다고 권고합니다.
2. 태그는 세그먼트이고 태그는 줄바꿈입니다. 둘 사이의 주요 차이점은 태그의 줄 간격이 태그의 줄 간격보다 크다는 것입니다.
3. 태그는 블록 수준 요소입니다.

예:

<!DOCTYPE html>
<html>
<head>
<meta charset="utf-8">
<title>php中文网(php.cn)</title>
</head>
<body>
<p>段落1</p>
<p>段落2</p>
<p>段落3</p>
</body>
</html>

HTML 줄 바꿈

<!DOCTYPE html>
<html>
<head>
<meta charset="utf-8">
<title>php中文网(php.cn)</title>
</head>
<body>
<p>这个<br>段落<br>演示了分行的效果</p>
</body>
</html>

참고: HTML 요소. 닫는 태그는 의미가 없으므로 닫는 태그가 없습니다.

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지속적인 학습

새로운 파일

<!DOCTYPE html> <html> <head> <meta charset="utf-8"> <title>php中文网(php.cn)</title> </head> <body> 电影双周刊：《无间道三：终极无间》评论专题 　落幕后刚刚开始　　　2002年岁末，神话开始。2003年秋冬，走向高潮和终极。《无间道》即自承取乎佛家理念，光明与黑暗、生存与消亡、存在与虚无纠结于混然一体，愕然分崩离析，亦是丰富兼统一的过程。有因就有果，有孽就有缘，境与相的妙处在于言诠的限度，不可道破，又不可沉默，相互依托。心音始终在，拷问自我，拷问时空。这是最好的时代，这是最坏的时代，几乎每个时代的人都在这么说。 然而《维摩诘经·观众生品第七》中说：无住则无本。从身体的言行开始，经过辩难言说的层面，初步达到存有自视境界，最后不过是归结为生存的态度。在我看来，刘健明、陈永仁、韩琛、黄志诚、倪永孝、陆启昌、杨锦荣、沈澄等人其实是宿命中的镜像人物，都可以从对方身上看到自我，抗争、迸发、沉雄、挥洒，仿佛的劫数、扭曲的生命，于是乎“无间道”。 　顾准说从理想主义到经验主义，王小波说要警惕僭主和英雄，谁是英雄？他们从哪里来？他们来了又怎样？我们这个时代还要不要英雄？我在编辑这期E论坛时，有一些欣慰，从文字中可以看出大家都在思考，毕竟我们不再是盲从的一代。 在我看来，娱乐从来就不仅仅是娱乐本身，从一滴水、一朵花、一粒沙可以看到一个世界，从一场电影中我们想到的注定更多，理解定可变奏无穷。我们每个人就构成了这个世界，无论这个世界是好是坏，我们都有份。我们每个人都有自己的生活，都有优点都有缺点，这是我们共同进步的基础。 </body> </html>

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